有韓國媒體日前報道，擁有火炕生產技術的中國有可能成為韓國申遺的主要障礙，要搶在中國前面，將暖炕申請世界文化遺產。對此，文化部方面回應，中國暫不會將火炕技術申遺。韓國將暖炕申遺，中國沒有將火炕技術申遺，是否反映中國忽視了傳統(tǒng)技術和文化保護？

正方：

     申不申遺炕都在那兒

     申遺的初衷本是為了保護文化遺產，但在國內卻已經變味。且看近些年來國內各地的申遺熱，多數是沖著政績和經濟目的而去。國內亟待保護的文化遺產簡直數不勝數，也不可能每樣都去申遺，更不能說申遺了才給予保護。據調查，我國博物館館藏文物腐蝕率超50%，每年用于文物保護的經費卻僅占博物館業(yè)務經費的5%左右。這些館藏文物的命運，令人心痛不已。像這樣對待文物，申遺又有何益？申不申遺，炕都在那兒。申遺不申遺并不重要，關鍵在于怎么看待其自身價值�；鹂徊徽撍�源于何時何地，都已成為中國歷史與現(xiàn)實的一部分，同時也是人類文明的一部分。人類文明的發(fā)展，就是在類似這樣的交流與傳播中共同進步。這么看的話，就不會因為火炕是否中國發(fā)明而糾結，更不會因為韓國準備申遺而失落。

     顧昀

     ——摘自京華時報

反方：

     文化遺產應獲善待

     韓國申遺，不是小題大做，韓國雖小，但他們對傳統(tǒng)文化的自覺傳承，他們的國家認同感，他們對文化產業(yè)的獨特開發(fā)和推介，絕對值得我們學習。當然，我國需要申遺的文化遺產太多，以至于根本看不上暖炕。誠如北京民俗學會秘書長高巍所稱，我國每年在文化部申請國家非物質文化保護項目都有幾百個，在決定何種項目申請世界非物質文化遺產時須有“輕重緩急”。換言之，比土炕(暖炕)更值得申遺的遺產多了去也。即便如此，我們對待文化遺產也應該保留一份溫情和敬意，不能因為文化遺產太多就忙不過來，就對那些看起來不怎么重要的遺產不管不問。文化遺產是老祖宗留下的好東西，是必須善待的好東西，更是該好好保存的好東西，對韓國申遺我們切莫一笑而過，這應該成為我們反思的契機，成為善待文化遺產的新起點。

     王石川

     ——摘自海外網

     欄目主持：劉曦